生在边地

    佛教里面常说八难三涂，八难之一就是生在边地，闻佛法难。这次我接待美国禅宗禅修团深切体会他们是如何地难了。

    他们是从日本那里学到佛法的，和去年接待日本禅修团员类似。他们的组织纪律性极强，做事情一板一眼，就连打坐的动作都是一板一眼。我想他们要想通过这样打坐实现禅修的目的——开发智慧——难！因为禅修的环境要一板一眼，但内心的用功可千万不能一板一眼，要不，不要说智慧没有，木头倒是有了。好可怜啊！光学了一个样子，没有学到真实的东西。当然也有可能他们有他们的用功方式，我无法理解，但这种用功方式与祖师禅法是明显违背了的。

    他们不远万里到柏林寺寻到了根，我们轻而易举做到的事情，他们却花费了这么大的代价真是难。寻到了根，语言不通——难！很想把祖师告诉我们的用功方法告诉他们，他们没有多少时间——难！理解困难——难！接受更难——难！难！难！难！如来禅勉强有点，祖师禅就无份了，祖师的游戏神通自在跟他们就更没有缘份了。前人形容不着边界的禅常说：“新罗！新罗！”他们连新罗都没有，是向新罗学祖师禅。真是可怜啊！这辈子能到祖师跟前也不知道要历经多少的艰辛；要吃多少的苦头；要花费多大的代价。我们真该好好珍惜自己现在的环境，好好用功！上报四恩，下济三涂。

    不能不承认他们是一群很有毅力的人，但他们生在边地，闻佛法难！要是没有毅力就算接触到佛教也是不可能信入的。所以他们的信仰坚定，用功刻苦。可惜的是用功的方法有问题，要想成就——难！为了打坐我看到很多人做了一些装置，很明显是用来克服腿子疼的。和日本人一样有了困意就要求监香打他香板。去年看到日本人打香板，两个手把大棍子抡圆了打，不知道的人还以为是下重刑呢。腿子疼就只能生熬了，全靠毅力，不知道用功。好好用功是会把疼的注意力分散的。他们一上座就是腰板挺直，身体一动不动，可是眼珠却乱转。我真的不知道这个样子怎么用功，要打坐干什么！？一出禅堂就又散乱了，在里面好不容易得来的点安定一出门就全没了。这苦算是白白受了——难！

    即使这样，仰仗佛陀的恩德他们还是有受用的。这可以从他们的无为心态上看到一点。他们不会执着于争论；有归属感；烦恼少等等！希望他们能远离八难，生逢中国，得闻佛法，共证菩提。

    行香